部编版七年级语文下册《陋室铭》PPT优质免费课件,共22页。
学习目标
1.诵读课文,理解文意,积累重点文言词语。
2.品读精彩词句,感悟作者情怀
3.从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文,可以陶冶情操,净化心灵,使人追求道德修养的更高境界
铭
是古代刻在器物上,用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
陋室铭
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
这里是一个“有”的世界
有“仙”,有“龙”,有“德”;
有“苔痕”,有“草色”;
有“鸿儒”;
有“素琴”,有“金经”;
有“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”……
“丝竹”,泛指音乐。
《汉书・张敞传・奏书谏》:“臣闻秦王好淫声,叶阳后为不听郑卫之乐;楚严好田猎,樊姬为不食鸟兽之肉。口非恶旨甘,耳非憎丝竹也,所以绝心意绝嗜欲者,将以率二君而全宗祀也。”
白居易《琵琶行》:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”
由此推想,古人已把淫声、郑卫之乐(非正统雅乐)与丝竹联系起来。
王羲之《兰亭序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝竹管弦”在王羲之笔下成奢靡音之代称矣。
由此可见,丝竹在古人心目中乃是一般音乐、俗乐的象征。
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