《鱼我所欲也》PPT优秀课件下载

部编版九年级语文下册《鱼我所欲也》PPT优秀课件下载，共25页。

教学目标

1．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

2．强化朗读训练，理解文意，理清论证思路，背诵课文。

3．学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

4．学会正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

教学过程

新课导入

生活中，每一个人都喜欢选择，同时也害怕选择。因为你选择的同时也必须有付出，你想得到东的时候可能西就随着失去了，想要“鱼”和“熊掌”同时兼得，那是难以办到的。所以在选择的时候，就得做好放弃的准备，而放弃又是痛苦的。那么，在关键时候我们该如何作出正确的选择呢？今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》去寻找答案吧！

整体感知

第一部分（第一段）

由设喻引出“舍生取义”的论点，并说明“义”的美德就是人所固有的。舍生取义是人的“本心”。（比喻论证、对比论证、道理论证）

第一层（从开头至“舍生而取义者也”）：以鱼与熊掌不可得兼而取熊掌为喻，引出生与义不可得兼则“舍生取义”的论点。

第二层（从“生亦我所欲”至“所恶有甚于死者”）：对论点“舍生取义”是人的“本心”的进一步论证。先正面再反面分析阐发自己的观点。

第三层（从“非独贤者有是心也”至“贤者能勿丧耳”）：对论点“舍生取义”的补充说明。作者进一步说明人人都有向善之心。

“所欲有甚于生者”中“所欲”指哪些事情？ 

这里的“所欲”应指正义的事业。 

“所恶有甚于死者”中的“所恶”指哪些事情？ 

这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。 

第二部分（第二段）：运用举例论证和对比论证，阐述“舍生取利”就是丧失人的本心，进一步深刻论证“舍生取义”这一论点。

第一层（从“一箪食”至“乞人不屑也”）： 从正面举例论证不能见 利忘义。“一箪食”“一豆羹”关系到人的生死，但若用无礼的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。这一事例充分证明，最普通的人也有羞恶之心，宁愿饿死而不失义。

第二层（从“万钟则不辩礼义而受之”至“是亦不可以已乎”）：从反面举例论证不能见利忘义。

首先指出一些显贵的人“不辩礼义”就接受优厚俸禄。紧接着以一个反问句，说明他们接受的原因是利欲熏心，为私利所蔽。然后用三个排比今昔对比，批判他们重利轻义、见利忘义的行为。“是亦不可以已乎”是一句反问，更增加了批判的力量。

第三层（最后一句）：与第一部分相呼应，得出结论：人应该保有本心

方法技巧

作者为了阐明自己的观点，用了哪些论证方法？试举例说明。 

开头用“舍鱼而取熊掌”为喻，提出了“舍生而取义”的中心论点。接着论证这个论点：

1.从正反两面说明为什么要“舍生”：因为有的东西比生更可贵，有的东西比死更可恶。

2.用事实论证“义重于生”的观点，“一箪食，一豆羹”虽然关乎生死，但是如果“呼尔而与之”“蹴尔而与之”，“乞人”都会不屑一顾。对“万钟”的态度又用事实从反面论证了义重于生的观点。

3.对比论证。用“乡”与“今”的不同做法进行对比。

4.比喻论证。一开始就用鱼和熊掌的比喻论对生与死的选择。

文中运用了许多句式相同，意思相近或相反的句子，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。 

1.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

2.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 

第1句意思相反，第2句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。 

课堂小结

孟子认为人天性是善良的，而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。

本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。

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